离妙觉尚远，愿学人慎警。

祝法界同修，普庆卫塞节，

吉祥福慧增，广行菩萨道，

虚空无穷尽，吾愿亦无尽，

三乘一乘法，净秽二土门，

一切如来法，一切如来事，

一切如来密，一切如来通，

皆于法华宣，勿习法华法，

离妙觉尚远，愿学人慎警。

问题:请问一切如来法，一切如来事，一切如来密，一切如来通在法华经那一品有说之。

如何令佛种不断

為欲令眾生，除疑捨邪執，起大乘正信，佛種不斷故.

问题：

1.欲句是与五欲同欲句，其有何别义否？

2.欲心所可以断否？佛菩萨欲心所又何谓？

3.疑是那几个根本烦恼呢？疑心所对何心所妨碍？

4.存疑是否是烦恼心所？如何转念把存疑成为善心所？

5.邪执与疑心所有何差异？何者为重？邪执犯何过失？

6.正信不是唯佛方能究竟证得吗？我们凡夫的正信又何谓呢？

7.起大乘正信易否？本论言要多长时间起信呢？

8.何谓起方言大乘正信呢？不是言一切法皆是平等大乘法，离起不起吗？

9.何谓佛种？佛不是常在经典言佛种本具不断，又何故再言佛种不断呢？有何深意否？

10.此言佛种不断，论者是要表达何妙义呢？

何谓如实修行？

及彼身體相，法性真如海，無量功德藏，如實修行等。

问题：

1.及彼身体相是指谁，真如无相，若言身体相是否睽真如无相否？

2.法性真如海是否唯指广大无边际？

3.何谓法性？与佛性何异？

4.無量功德藏是唯修方有，还是无修本具？

5.此处無量功德藏赞叹谁？

6.功德与福德善解否？

7.此藏有何深义？

8.如實修行与广修供养如何诠释圆通？

9.何法名为如实？解何法名为如实？说何法名为如实？

10.魔或邪师可依如实经论说法否？何谓魔？魔如何破法及惑众生法？与如实义如何圆通？

58.何等為所樂？

58.何等為所樂？

「佛子！菩薩摩訶薩有十種所樂。何等為十？

所謂：樂正念，心不散亂故；樂智慧，分別

諸法故；樂往詣一切佛所，聽法無厭故；樂

諸佛，充滿十方無邊際故；樂菩薩，自在為

諸眾生以無量門而現身故；樂諸三昧門，於

一三昧門入一切三昧門故；樂陀羅尼，持法

不忘轉受眾生故；樂無礙辯才，於一文一句

經不可說劫分別演說無窮盡故；樂成正覺，

為一切眾生以無量門示現於身成正覺故；

樂轉法輪，摧滅一切異道法故。是為十。

若諸菩薩安住此法，則得一切諸佛如來無

上法樂。

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问题：

1.何谓樂智慧，分別诸法故？如何善分别诸法呢

皆是前尘影象，惑乱中道随宜

我放什麽音乐，有人随我所放，

闻声起舞腾念，英文抒情佛曲，

皆是前尘影象，惑乱中道随宜，

若有如是波动，默摈礼敬合十，

随喜福无可量，靡做明加明者。