一切学人应当于十法游世界，触一切事与物；实为佛慧学。

思益梵天，汝应以此,十法游于彼土。何等为十？

于毁于誉心无增减。闻善闻恶心无分别。于诸愚

智等以悲心。于上中下众生之类，意常平等。于

轻毁供养心无有二。于他阙失不见其过。见种种

乘皆是一乘。闻三恶道亦勿惊畏。于诸菩萨生如

来想。佛出五浊生希有想。梵天：汝当以此十法

游彼世界。思益梵天，白佛言：世尊，我不敢于

如来前作师子吼，我所能行佛自知之，今当以此

十法游彼世界一心修行。尔时日月光佛国有诸菩

萨，白其佛言：世尊，我得大利，不生如是恶众

生中。其佛告言：善男子，勿作是语，所以者何？

若菩萨于此国中，百千亿劫净修梵行，不如彼土

从旦至食无瞋碍心，其福为胜。

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若人欲断缚　　灭烦恼业罪
于此土护法　　增益一切智
净土多亿劫　　受持法解脱
于此娑婆界　　从旦至食胜
我见喜乐国　　及见安乐土
此中无苦恼　　亦无苦恼名
于彼作功德　　未足以为奇
于此烦恼处　　能忍不可事

亦教他此法　　其福为最胜。

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结语：

吾问今时人，善解释迦文，

建立裟婆界，深密意云何？

裟婆五浊土，净土妙境土，

寂意平等意，乃是真佛子。